“El mejor terrorismo poético está contra la ley, pero que no te pillen. Arte como crimen; crimen como arte.“
Hakim Bey
Hakim Bey
“(...) escapar al rostro, deshacer el rostro y las rostrificaciones, devenir imperceptible, devenir clandestino, (...) pecas que huyen hacia el horizonte, cabellos arrastrados por el viento, ojos que uno atraviesa en lugar de mirarse en ellos, o de mirarlos en el taciturno cara a cara de las subjetividades significantes.”
Gilles Deleuze
Gilles Deleuze
Trabajo final del curso de 6to año del Taller López de Latorre, Licenciatura en Artes Visuales, FARTES, UDELAR. 2020.
El eje de esta investigación se centra en el derecho al anonimato en el marco de movilizaciones sociales. Busco evidenciar la relevancia y actualidad del tema, así como hacer foco en el aporte que se puede realizar desde el campo del arte tanto a nivel práctico como reflexivo.
Durante los años 2020 y 2021, ensayé diversas formas de registrar marchas sin exponer los rostros, con la finalidad de proteger la identidad de quienes asistían a las movilizaciones.
En el marco de la investigación, realicé entrevistas a fotógrafxs y colectivos artísticos, explorando también los mecanismos creativos de resguardo y ocultamiento de identidad ensayados por artistas, activistas y movimientos sociales de Uruguay, Argentina y Chile.
“(…) encapucharse implicaría emanciparse, despojarse de una atadura individualizante que generan los mecanismos de poder para mantener vigilados los movimientos de cada uno de los seres que deambulan portando sus rostros. Uniformarse bajo una máscara negra activará reacciones opositoras en tanto que resulta una amenaza al sistema de control de los cuerpos. Por ello es que decidir encapucharse, aun cuando esto vaya en contra de las ideas morales en torno a la cuestión del rostro, implica una decisión consiente en torno a cómo quiere mostrarse -o no mostrarse- el propio cuerpo, en ello radica la emancipación, encapucharse es “quitarse del rostro la mordaza” (EZLN 2001: 24)”
Cortés, Amapola. (2014). P.7. El giro estético del pasamontañas: Reflexión a partir del caso del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.